中国古代赞美口哨音乐的诗歌
1708
2015-10-26
（注：“啸”在这里指用口哨吹奏歌曲。）
一、有关长啸的诗歌
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
--唐朝 王维
发妙声于丹唇，激哀音于皓齿。
--西晋 成功绥
鼓翼舞时风，长啸激清歌。
——曹植《远游篇》，《全魏诗》卷六
长啸激清风，志若无东吴。
——左思《咏史》，《全晋诗》卷七
静言幽谷底，长啸高山岑。
——陆机《猛虎行》，《文选》卷二八
云容水态还堪赏，啸志歌怀自自如。
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（注：“啸”在这里指用口哨吹奏歌曲。）
一、有关长啸的诗歌
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
--唐朝 王维
发妙声于丹唇，激哀音于皓齿。
--西晋 成功绥
鼓翼舞时风，长啸激清歌。
——曹植《远游篇》，《全魏诗》卷六
长啸激清风，志若无东吴。
——左思《咏史》，《全晋诗》卷七
静言幽谷底，长啸高山岑。
——陆机《猛虎行》，《文选》卷二八
云容水态还堪赏，啸志歌怀自自如。
——杜牧《齐安郡晚秋》，《全唐诗》，卷五二二
二、有关苏门长啸的诗歌
注：苏门长啸：中国古代口哨音乐的重要流派,对阮籍之长啸有重要影响。
志士惜白日，久客藉黄金。敢为苏门啸，庶作梁父吟。
——杜甫《上后园山脚》，《读杜心解》卷一
风泉有清音，何必苏门啸。
——孟浩然《题终南翠微寺空上人房》，《孟浩然诗集校注》卷一
严子垂钓日，苏门长啸时。悠然意自得，意外何人知？
——白居易《秋池独泛》，《白居易集》卷二九
惟应逢阮籍，长啸作鸾音。
——李商隐《寄华岳孙逸人》，《玉谿生诗集笺注》卷三
苏门山上莫长啸，薝蔔林中无别香。
——苏轼《景纯复以二篇，一言其亡兄与伯父同年之契，一言今者唱酬之意，仍次其韵》其二，《苏轼诗集》卷一一
三、有关坐啸之诗歌
注：参见“‘坐啸’的来历”。
坐啸徒可积，为邦岁已期。
——谢朓《在郡卧病呈沈尚书》，《文选》卷二六
坐啸昔有委，卧治今可尚。
——丘迟《旦发鱼浦潭》，同上，卷二七
莺声随坐啸，柳色唤行春。
——岑参《陪使君东郊早春游眺》，《全唐诗》，卷二00
邦牧今坐啸，群贤趋纪纲。
——高适《单文逢邓司仓覆仓库因而有赠》，同上，卷二一一
高斋有谪仙，坐啸清风起。
——刘禹锡《春日寄杨八唐州二首》其二，同上，卷三五五
四、有关啸傲之诗歌
注：啸傲：口哨音乐表现出的狂放、洒脱之气。
揽胜雷山舒啸亭，诸峰秀拱透云程。啸傲池边红日伴，舒怀岩壑白云迎。
——苏轼的《舒啸亭》诗（《苏轼诗集·苏轼诗集增补》）
和清·吴嘉纪的《送程子布》：
啸傲终年傍俗喧，君今不愧古晨门。天寒禄米持沽酒，雨夜家山忆灌园。
——《吴嘉纪诗集》卷四
啸慠东轩下，聊复得此生。
——陶渊明《杂诗》，《文选》卷三0
啸傲张高盖，从容接短辕。
——李商隐《哭遂州萧使郎二十四韵》，《玉谿生诗集笺注》卷一
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